紙扎

鴨舌暗影

/ B1 o! h% _$ d2 X# t$ r1 f3 m

) L3 l& K- U8 U. i4 C- A+ x3 U
$ a9 y- d1 H2 a0 H5 B/ [/ w
紙扎，在民間有很多不同的稱謂，如扎作、糊紙、扎紙、扎紙庫、扎罩子、彩糊等。廣義的紙扎包括彩門、靈棚、戲臺、店鋪門面裝潢、匾額及扎作人物、紙馬、戲文、舞具、風(fēng)箏、燈彩等。狹義的紙扎指的是喪俗紙扎，主要指用于祭祀及喪俗活動中所扎制的紙人紙馬、搖錢樹、金山銀山、牌坊、門樓、宅院、家禽等焚燒的紙品。


: V9 c. ]) m8 T! E



* c( W8 ~. q! A) ~2 z
7 i6 s% t9 r0 ?7 f. l( I" B- Q/ _

在長期對自然和為生活的抗?fàn)幹校�人類�?chuàng)造了一種能安慰悲傷、調(diào)解消極感情的方式，即用祭祀來供奉先人，用喪俗形式來悼念死者。近代民間，"喜喪"的形式較流行，這是人們對喪事處理的又一新的樣式，它不象以往的只是單純信仰鬼魂，而更多注重人生觀念和情感表達(dá)。百姓對鬼魂有了多種解釋，有時認(rèn)為鬼魂可有可無，有時又使之同現(xiàn)實生活結(jié)合起來。在日常生活中，把奇怪的不可思議的事說成是"出鬼"，又把某些疾病說成被死者鬼魂所纏而致。這種迷信觀念是原始鬼魂觀念的發(fā)展和衍變，人們的鬼魂意識也失去了它原本的含義。
) a9 Z: Q; I/ y
7 w; `  b! ?+ v& w% ^9 z

鴨舌暗影

鴨舌暗影

《舊唐·音樂志》記載當(dāng)時制作一種偶人，稱為"窟磊子"，也叫做"魁磊子"，用以"嬉劇歌舞"，是一種"喪家之樂"。宋至明清喪事期間，搭臺演戲，樂隊鳴奏。棺罩上扎制戲出，主題為人或動物，其目的是取悅于鬼魂，以庇佑死者家族。在喪葬用品中，從俑、冥器到紙人紙馬的衍變，表明了民俗藝術(shù)的沿續(xù)和發(fā)展，是生存在民間社會的"活化石"。
" d2 {8 u: p" j$ U  y( i

鴨舌暗影

榮光影視

非常有價值

來自安卓APP客戶端